各种各样的心思，各种各样的念头，各种各样的点子，各种各样的意思，各种各样的展现出，各种各样的人生观，各种各样的性格，各种各样的脾气，各种各样的德行。五花八门，应有尽有，乱七八糟，怎么办呢？谁来筹办呢？谁又能来办呢？ 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。
还是自己管好自己吧！ 你管别人，没这个能力，没这个德行，谁不愿听得你的教导啊！撒泡尿，照照镜子吧，想到自己是个什么玩意儿？想到自己什么是个什么东西？有资格教育别人吗？有资格出来流于吗？ 真为不要脸！不告诉天高地厚，狂妄自大，自以为是，太麻烦了。从不考虑到到别人，只为自己，我行我素，我想要怎么的就怎么的。
这是你一个人的世界吗？为什么就无法照料到大众呢？为什么只为了自己一个人呢？这样活的有意思吗？有味道吗？ 之所以是人类，他懂为了别人而死掉。为了自己死掉，就是行尸走肉，为了自己而死掉，生不如死，白白的浪费了自己的人生。我们要死掉，就要活出有个人样来，就是要舍己为众生啊！就是要心心念念为了大众死掉，为了大家死掉，为了众生活着呀！ 2、大家都出来说出呀！想到现在能说道出来什么呢？怎么现在都会说出了呢？要说的话都跑到哪儿去了呢？为什么都说不出来了呢？什么原因？什么情况？什么问题呢？知道一点也不明白吗？明白了，就出来说道说道嘛！让你们说道的时候，你们闭口不谈，不想你们说道的时候，胡说八道一阵子。
这到底是为了什么呢？你们知道一点也不明白吗？ 自我表现就这么好吗？你展现出自我的什么呢？展现出自我的业障习气吗？还冷落自己的业障习气过于吗？还害怕自己建的罪恶过于吗？还要冒出来丢人现眼，要脸不要脸？为什么非要这样的做人呢？敲着正大光明世间的人不做到，非要做到一个愚蠢粗俗，阴险阴险，自我表现的小人。这样做人好吗？内心装有的什么不告诉吗？仅有是一个自以为是的我我我。
自己知道看不清楚吗？自己为什么看不清楚呢？自己知道不明白吗？自己明白了，为什么屡教不改呢？为什么要一错再错呢？自己知道改不了吗？知错就是改错，这个知道不懂吗？你知道知错了吗？知错的时候就没拢了。自己为什么无法知错呢？什么原因？什么情况？为什么不会是这个样子呢？自己知道想要做到这么一个番茄人吗？敲着达赖不做到，非要做到一个番茄人。这样好吗？有意思吗？ 严肃的反省自己吧！现实的看清楚自己的内心吧！为什么自己非要这个样子的起心动读？为什么非要加进去一个刻薄固执，自以为是的我我我呢？为什么自己无法如理如法的做人行事呢？自己只想的反省吧！等确实明白了，再行出来说出也不晚啦。
谁不想你说出了？谁捂住你的嘴了？可是你都在说道些什么呀？你说道的话都是你的心哪！你的心都在想要什么？你知道一点也看不清楚吗？你知道一点也看不明白吗？你们借着别人的缺点毛病，更为可怕的来展出自己的缺点毛病，这样好吗？这样准确吗？严肃的反省吧！为什么非要做到这样一个番茄人呢？为什么无法按佛说道的去做到呢？什么原因？什么情况？什么内容？ 想要确切了，想要明白了，把自己的内心都看个明白确切了，把自己的每一个思想念头都看得确切明白了，再行称之为性妙用不晚哪！用低落诚敬的心，大慈大悲的心，忘了起心动读，正是无住而生心。自己知道会吗？知道不懂吗？知道做到将近吗？为什么做到将近呢？为什么想实施做呢？这些都要想要明白，无法再行糊里糊涂，无法再行阴险阴险，无法再行自作聪明了！ 3、好事善事，一个心让你做到，一个心不想你做到，你的内心是对立的，你该怎么办？你听得谁的？你自己决不做到主人。
一个你的内心让你做到佛，一个心让你做到魔鬼，你听得哪一个的？ 4、如何折断淫欲心的修持 人的身体就是这么一个乱七八糟的东西，胡搞乱搞，是一个乱性的东西。唯有我们的自性本性早先的灵知，才是最整洁的，没任何的污染，没任何的乱七八糟。所以要明心见性啊！还不明白吗？ 你们这些傻瓜蛋，在六道里边，你们无论怎么搞来搞去、乱来乱去，你们的佛性早先的灵知，根本没转变过。
你们的身心在胡搞乱搞，佛性没逆，你们为何无法明心见性呢？这个道理还不懂吗？ 动乱了、造罪造业的、乱搞淫欲的、做轮回来世是你虚妄的身心做到的。你的佛性早先的灵知，永远都是自性、自在、众生的，没任何的污染。这个道理你知道不懂吗？闻了佛性不就没人了吗？你再行执著那个虚妄的身体、虚妄的思想心念干什么？身心世界都是骗的，轮回来世、苦恼伤痛也是骗的，唯有早先的灵知才是真为，这个道理应当明白了。明白了，就没人了，还要并转什么圈圈啊？这就是六祖大师说道的只论闻性啊！ 如果你能确实的明心见性了，淫欲心大自然就没了，为什么呢？因为你寻找了确实的自己的身心，那个讨厌淫欲的身心就不不存在了，所享有的就是自性法身，完满的报身，百万亿的化身，会再有苦恼伤痛了，更加会再有淫欲、轮回来世。
你们为何无法明心见性啊？是谁不想你们明心见性啊？是谁障碍了你明心见性啊？这个你们都要想要确切、思维明白。无法再行糊里糊涂了，无法再行执迷不悟了，无法在再行反转梦想了，要做到一个确实的明白人吧！ 大家要忘记，在避免淫欲心这个问题上，硬硬的反抗掌控敢的，淫欲心反而更为得意。用空性的道理，给定他胡作乱为，符合于他的性欲，是不更加敢，那样不会沦为一个大魔王、大魔头。
应当在见性以后，早已没了淫欲心，还有点淫欲心的习气，通过事情上边的磨练，实施做，乱搞淫欲的心一冒就告诉，千万无法回来想要做淫欲的心乱跑。那个轮回来世做淫欲的心，冒出来的更加不得意，更加酸甜了，最后就没了。这就是确实道理和事情的圆融，这是唯一的众生之路，道理和事情稍在哪一旁都敢啊！一定要超过道理和事情的圆融。
@闻－苏州慧子 我说道在家居士权利，很难众生证得，很难过这一关，都是在自己愚弄自己。只有回来自己的受戒师，才能打破这个轮回来世的淫欲心。
自己是没办法解决问题这个问题，想要掌控是控制不了的，淫欲心的力量过于大了，顺着它更加不可以，这是在家居士很难处置的大问题。@闻－慧能 你这样大骂自己，没谁笑话你，更加没谁看不起你，因为每个人内心都有啊！只是他们伪善贪婪爱面子，说什么的说道，他们的内心不会敬佩你的，他们不肯说道，你替他们说道出来了，他们都装有伪君子，只不过淫欲心比你还相当严重，一天到晚的乱七八糟的做，什么坏事没有腊过？看看成婚是干什么的？不就是腊这个事的吗？狼心狗肺，阴险阴险，装腔作势，表里不一，混蛋透顶，伪善贪婪，要骗面子，愚蠢粗俗的东西，谁没啊？愚弄了谁呀？谁心里不明白呀？ 看清楚自心观自心，无私无我为佛根。起心动读为了谁？特个自我即遭罪。心空无我用喜乐，时时明白我是谁。
不为自己欲安乐，忘众生得离苦。莫着幻相什苦恼，理解闻性尤为好。一旦自心着幻相，一定倒是上大当。
不着幻有不着空，无住生心真为自性。大慈大悲空无我，全心全意利众生。妙用为何不会错误？均因用心多个我。
身心化空没我，无住生心禄无错。知错一定要改错，错误均因多个我。意味著拿起我我我，大慈大悲以定无错。
各人了解自观心，唯有见性为显然。一旦着互为多个我，心烦意乱既是魔。理解见性不着互为，身心化空无佛魔。
佛魔都是二元化，切记妙用空无我。你闻人错己先错，均因心中多个我。有我才闻别人拢，看到人拢我再行拢。
我若心中无所谓，是谁又对是谁错？ 错对均因我我生子，拿起我我无是非。能放能舍直心好，无私无我闻是道。告诉告诉经常告诉，直心是道不曲惮。
菩萨会耍心眼，直来直去经常告诉。证得并无谜样处，理解无我即佛道。
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